我眼中的西藏

 我前后去过藏区六次，荒凉如边坝、派乡，繁荣如康定、玉树，每次回来，西藏情结都萦绕在心，总觉得西藏的一切都和自己有了某种关系：不愿意听别人说西藏落后，更希望西藏永远是那么纯净…… 我对政治没兴趣——我初三才好不容易入了团；我写这篇文章没任何政治目的——纯粹是因为自己喜欢历史、喜欢旅游、喜欢西藏…… 我用几个我所知道、所了解的片段，还原一个IT民工、老驴眼中的西藏吧。 一、 我不知道这几天冲击我国驻外大使馆的藏胞都是些什么人。我在新西兰留学期间，专门研究过西藏的历史。 1959年，达赖喇嘛出逃印度。出逃过程中，逃亡藏民中出现了数百名孤儿或与父母离散的藏族幼童。60年的某一天，瑞士商人查尔斯·伊奇曼（CharlesAeschimann）在出差印度途中偶然地收养了一个藏族幼童，并萌生了收养更多藏童的想法。 这种想法则被达赖变相的使用了。此后不久，达赖的弟弟诺尔布作为达赖代表与伊奇曼进行了谈判，双方就瑞士家庭收养藏族幼童一事达成初步协议。1961年，首批16名藏童抵达瑞士；到1964年，共计158名藏族幼童落户瑞士。根据协议，这些当时只有3到7岁的藏童将被培养成医生、工程师、建筑师、老师等。 协议当时规定：等到西藏“独立”后，他们将构成“国家的中坚力量”。目前，在瑞士藏民已超过3000人，成为欧洲最大的藏民团体…… 二、 德格县竹庆乡，有座非常有名的竹庆寺，该寺是藏传佛教宁玛派（红教）六大传承寺院之一。该寺的出名，不仅仅是因为“大宝伏藏”的灌顶法会，更因为这座寺庙有一个“真实”的故事： 长征时期，西路军有5个红军战士，落单留宿在竹庆寺。半夜被当地的僧众告发，直接被反动派被捕、杀害。上世纪五、六十年代，中国进行各项“运动”时，这件事情被曝了光，直接导致寺院毁于运动，当年参与“红军事件”的僧人、群众，该跑的跑，被杀的杀。 竹庆寺直到1988年，才开始了大规模的重建，2000年，大雄宝殿和僧舍再次重修，恢复了竹庆寺作为“佐钦熙日森五明佛学院”的领袖地位。 我在当地穿越时，和当地的乡里藏民们谈起这件事情，一个乡干部正好在前几天“带当时逃跑藏胞的后人们”，回竹庆寺参观。这些后人们，看到家乡的变化，“除了说好，赞扬外，更是惊奇……”“呆了10多天，才回印度，都不舍得走。”“我跟他们，没有话说……”我没有任何夸大的言语，“引号里的话”，是藏族干部的原话。 三、 我坐进藏火车时，曾在火车上遇到过一个那曲的大学生，在郑州某个大学读书，正好带着女朋友回家。我问他，学费怎么来的？他说，他家在那曲草原上养了很多羊，每年卖羊毛的钱，就足够读书了。我问他，你幸福吗？他拉着女朋友的手，露出藏族特有的、淳朴的笑——我知道他真的很幸福！ 我MSN里，有一个叫“藏族小子”的哥们。在广州某大学读书，并在广州某旅行网站兼职打工。他让我帮他找投资，希望建立一个“最大的西藏门户”，向全世界宣传西藏的美丽、人民的纯真，并希望该网站与内地建立起更多的B2C、B2B通道，把西藏的土特产品，推向全国，让更多人知道！ 聊天时，他会很坚定的说，毕业一定要回西藏，用学到的东西建设家乡。我心中有几分释然——我希望，汉藏两族，是永远离不开的朋友…… 西藏，09年，我会再来的！